segunda-feira, 4 de maio de 2009




Da unidade Gens Caruaru – PE


Nestes dias tivemos o primeiro encontro do ano de nossa Unidade. Neste momento especial podemos perceber as bonitas experiências de Deus em nossas férias. Foi um encontro muito alegre com canções e a leitura da Palavra de Vida: “Se alguém vem a mim, mas não me prefere a seu pai e sua mãe, sua mulher e seus filhos, seus irmãos e suas irmãs, e até à sua própria vida, não pode ser meu discípulo” (Lc 14,26), a qual serviu como inspiração e motivação para cada um se colocar diante do outro e falar de suas experiências em “viver a nova vida” sobretudo no relacionamento com seus familiares e os amigos de outrora.


Também houve o aggiornamento acerca do encontro dos Gens do Brasil, em janeiro passado, na Mariápolis Ginetta, donde sonhamos o sonho do congresso nacional para 2010. Com base num trecho de um livro de Chiara Lubich “Onde dois ou mais...” (em anexo abaixo) fizemos um paralelo entre as temáticas vivenciadas na Escola Nacional com o tema “A nossa Luz”, falando sobretudo da bonita experiência da presença de Jesus no meio de todos os seminaristas gens, padres voluntários e focolarinos e outras pessoas de nossa família (focolarinas e focolarinos, gen, gen 3) que por lá encontramos e nos fizemos um, conhecendo-nos e trocando e-mails.
Depois cada um ficou de pensar algum tema e alguma proposta para o encontro de Julho com os seminaristas do Nordeste, aqui em Garanhuns – Pernambuco.
Ao final do encontro, após direcionarmos alguns trabalhos encerramos com a oração de Ginetta, que todos receberam com muito carinho.
Que Ginetta e Chiara roguem a Deus pela nossa Unidade!Unidos com todosGens Jonas Santos
Eis o trecho do texto

CONDIÇÕES PARA SE TER JESUS NO MEIO – CHIARA LUBICH
Mas quais são as condições para se ter Jesus no meio?
Como sabemos, Jesus está no meio de nós se estivermos unidos em seu nome. Isto significa: se estivermos unidos nele, na sua vontade, no amor que é sua vontade, no amor recíproco – que é a suprema vontade de Jesus, o seu mandamento – onde existe a unidade de sentimentos, de vontade, de pensamento se possível em tudo, mas decididamente na fé.

Os Padres da Igreja também se perguntam quais as condições para se ter Jesus no meio, e pelos seus textos deduzimos que uns vêem a mesma realidade de um determinado ponto de vista, outros a vêem de um ponto de vista diverso, e assim por diante.
Basílio se pergunta: “De que modo podemos tornar-nos dignos de ter Jesus no meio de nós reunidos em seu nome?” E põe o viver segundo a vontade de Deus como condição essencial.
Ele diz: “Aqueles que se reúnem em nome de alguém, devem conhecer bem a vontade de quem os reuniu e uniformar-se a ela... Assim, nós (monges), que fomos chamados pelo Senhor, devemos recordar o que disse o Apóstolo (Paulo): ‘Conjuro-vos... que vos comporteis de maneira digna da vocação a que fostes chamados... pressurosos em manter a unidade de espírito mediante o vínculo da paz. Um só corpo e um só espírito... (Ef 4,1-4)”.
Portanto, para Basílio, fazer a vontade de Deus é a condição para se ter Jesus no meio.
João Crisóstomo põe como condição para se ter Jesus no meio, o amor ao irmão por amor de Jesus,e amando-o como Jesus, que deu a vida pelos seus inimigos.

Ele explica a frase “onde dois ou três estão reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles”, dizendo: “Mas como? Não existem talvez dois ou três reunidos em seu nome? Existem, sim, mas raramente. De fato (Jesus) não fala simplesmente de reunião (material)... Aquilo que Ele diz tem este significado: se alguém me considera como causa principal de seu amor para com o próximo, eu estarei com ele... Hoje, ao contrário, vemos que a maior parte dos homens tem outras motivações para suas amizades: alguns amam porque são amados; outros, porque foram honrados; outros, porque alguém lhes foi útil em qualquer interesse terreno; outros ainda por algum análogo motivo.

Mas é difícil encontrar alguém que ame por Cristo – que é como devemos amar – o próximo... Quem ama assim (ou seja, por Cristo)... mesmo sendo odiado, insultado, ameaçado de morte, continua amando... Pois que assim Cristo amou os inimigos... com o maior amor...”


Para Crisóstomo, amar como Jesus amou é a condição para se ter Jesus no meio.
Teodoro Estudita vê no amor recíproco a condição para que Jesus esteja no meio dos homens.
“Peço-te portanto, vivamente, no Senhor – escreve -que tu não cuides somente da tua solidez (de vida), mas que te ocupes também dos irmãos, a fim de que sejas amado por eles e, por tua vez os ames, de modo que serás amado e amarás. Com efeito, onde existe a caridade espiritual Cristo está ali no meio, como prometeu”.
Orígenes aponta como condição para se ter Jesus no meio o “acordo” de pensamento e de sentimentos entre várias pessoas, de modo que se chegue – diz de modo magnífico – à concórdia “que une e contém o Filho de Deus”.


Ele afirma também: “Cristo, onde vê dois ou três reunidos na fé, no seu nome, vai para lá e está no meio deles, atraído pela sua fé e estimulado pela sua unanimidade”.
Para Orígenes são sempre poucos os que se unem de modo tal que Cristo esteja presente e entre os exemplos que dá, menciona Pedro, Tiago e João aos quais, “porque estavam de acordo, o Verbo de Deus manifestou a sua glória”; Paulo e Sóstenes que “se colocaram de acordo quando enviaram a primeira carta aos Coríntios” e”da mesma maneira Paulo e Timóteo quando escreveram a segunda carta aos mesmos Coríntios. Ainda mais: estavam em três de pleno acordo, quando Paulo, Silvano e Timóteo escreveram uma carta de ensinamento aos Tessalonicenses”.


Mas acena também aos primeiros cristãos, que eram “um só coração e uma só alma”, acrescentando porém: “desde que isso aconteça entre muitos”.
Depois destas considerações, compreende-se melhor a preciosidade da vocação do nosso Movimento. Ele estende a muitos a possibilidade de uma vida que alguns Padres da Igreja consideram privilégio de poucos, enquanto outros a vêem como vocação da Igreja inteira. Sejamos pois gratos a Deus e correspondamos com toda a alma a uma eleição que hoje, no mundo, vemos ainda tão rara. (LUBICH, Chiara. Onde dois ou mais. São Paulo: Cidade Nova, 1976. p.29-34.)

COMUNICADO OFICIAL GENS DO NORDESTE


Caríssimos irmãos gens do Nordeste, tendo em vista a preparação para o grande Congresso Gens na Mariápolis Ginetta, em São Paulo, de 11 à 15 de janeiro próximo, com o tema: Relacionamentos autênticos e o lema “Sede praticantes da Palavra” Tg 1,22, informamos sobre o cancelamento do nosso Congresso Gens que seria em Garanhuns.
Tal decisão, tomada junto com o padre Valtair (Natal- RN) e o padre Jeová (Garanhuns –PE), tem como objetivo favorecer a todos uma participação nas comemorações dos 50 anos do Movimento em julho próximo (03 a 05) bem como uma melhor preparação para o evento nacional.


Entre outras decisões, tivemos a promoção de uma rifa entre os seminaristas Gens do Nordeste, sendo os prêmios um aparelho de som com MP3 e um relógio Technos, a ser sorteado no dia 05 de julho próximo em Recife na comemoração dos 50 anos do Movimento Focolare no Brasil. Os bilhetes serão impressos pelos próprios seminaristas de cada Unidade, sendo que cada um ficaria com uma quantidade mínima de 20 bilhetes (a folha para impressão segue em breve).

Também foi sugerido que cada unidade pudesse se encontrar com outra durante o ano, ao menos as dos estados vizinhos, para confraternizar-se e manter a Unidade entre nossa região.


Uma sugestão dada pelo padre Valtair foi a de, todos os dias, ao meio dia REZARMOS UMA AVE MARIA COMO INTENÇÃO PARA O CONGRESSO GENS 2010, bem como nas celebrações eucarísticas. Assim, vamos praticar o conseserint e com as intercessões de Maria, nossa mãe, de Ginetta e Chiara conseguiremos realizar um encontro inesquecível para todos e lançar as bases para a construção de uma nova geração sacerdotal no nosso país.


Agradecemos a compreensão de todos,


Unido com todos,
Jonas Santos Pela Unidade Caruaru
 
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